《论语》详解：给所有曲解孔子的人（43）

子张学干禄。子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，

慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

杨伯峻：子张向孔子学求官职得俸禄的方法。孔子说：“多听，有

怀疑的地方，加以保留；其余足以自信的地方，谨慎地说

出，就能减少错误。多看，有怀疑的地方，加以保留；其余

足以自信的地方，谨慎地实行，就能减少懊悔。言语的错误

少，行为的懊悔少，官职俸禄就在这里面了。”
钱穆：子张问如何求禄仕。先生说：“多听别人说话，把你觉得可

疑的放在一旁，其余的，也要谨慎地说，便少过。多看别人

行事，把你觉得不安的，放在一旁，其余的，也要谨慎地

行，便少悔。说话少过失，行事少后悔，谋求禄仕之道，就

在这里面了。
李泽厚：子张问得官职、获薪俸的方法。孔子说：“多听，保留有

怀疑的地方，谨慎地说那可以肯定的地方，就会少犯过错。

多看，不干危险的事情，谨慎地做那可以肯定的部分，就不

会失误后悔。讲话少过错，行为少后悔，官职薪俸便自然会

有了。

详解：本章难点在“禄”字，上面三位如通常般把“禄”当成“禄位、俸禄”之“禄”，由此而玩“官本位”的把戏，却不知道这只是后起的意思。“禄”的本义是“福气、福运”，《说文》：“禄，福也” ，而《诗经》也有“天被尔禄”。这是当时的人普遍想法，“禄”是上天施与的。其实，直到今天，这也是中国人的普遍想法，否则看相算命之类就不会如此长盛不衰。站在文化类型的角度，人类社会最早的文化类型是所谓的“巫文化”，像“天被尔禄”，就是典型的“巫文化”，而孔子这里所打破的，正是这种“巫文化”的逻辑。但实际的中国历史，传承的却不是孔子的，而是用“巫文化”所改头换脸的孔子。孔子所反对的，最后却被包装成孔子，这在世界历史上却不是一个特殊的现象，马克思的遭遇就更现代、更惨烈了。伟大的思想，最终的命运都逃不过这种改装，但伟大的思想是无法最终改装的，这同样是历史的常态：伟大的思想总要“春光乍泄”。

子张，孔子晚年的学生，他来孔子这里，希望“学干禄”，也就是学习如何求得福气、福运。“干”，平声，“求取”的意思。在“人不知”的现实社会生存，永远离不开的，就是这个“干”。能“干”所“干”的，最重要的就是所谓“名”、“利”两字。这两字，无人能逃，而两者互相依存，一般人所谓的好福气、好运气，也离不开这得“名”得“利”。有号称不要“名”、“利”的，基本都为“干”的失败者，失败了，就逃，最终得一个看破“名利”的虚名，还是在“名利”之中。中国文人经常装出很喜欢陶渊明的样子，且不管是真喜欢还是假喜欢，这“隐”之名，所谓“不同流合污”之名，才是真要“干”的。所谓“田园”，陶渊明还能真比得上任何一个真正的农民？陶渊明之流不过是失败了，逃避到一个幻境里去自渎而已，其后文人在陶渊明的自渎里继续自渎，得“清名”、“高名”，得“千古留名”之“利”，又何能脱离这“名、利”二字？现在，大家都脱光光，直往“名、利”去，这倒显得不那么虚伪，有点可爱了。

孔子生活在现实之中，当然不会虚伪地逃避现实的“名、利”。但站在孔子的角度，他“干”的是“大名、大利”之“禄”，何谓“大名、大利”？就是“圣人之道”，就是把“人不知”的世界改造成“人不愠”的世界，这才是真正的“名、利”，也才是真正的“禄”，真正的福气、福运，这才是全人类真正的幸福。当然，子张要问的，只是个体的福气问题，这对于任何人来说，都是一个最重要的问题之一了，没有人真正希望自己没有福气、福运的，就算是有被虐倾向的人，也有他的福气、福运，对他来说，能让他很爽地被虐，就是福气、福运了。因此，如何能“干禄”，这是个体生存必须要解决的问题。当然，对于国家、社会，其道理是一样的。

孔子的回答，完全不涉及“巫文化”的“天被尔禄”。有人可能要反驳说，《诗经》是孔子编撰的，如果孔子并不同意这种思想，为什么会保留“天被尔禄”相关的诗。这种问题根本不是问题，就像本ID现在解释孔子，并不是说孔子的境界就是本ID的境界。本ID多次说过，孔子、马克思都不是究竟，但如果你连孔子、马克思都搞不明白，就更无法究竟。在人类所有的思想中，孔子、马克思是有史以来最高的了，必须先把握他们才能论及其余。但别以为这就是禅，这就是本ID的思想，和这个毫无关涉。本ID就是看到从来没人能真正理解孔子，都是曲解，所以才费这工夫写写孔子的事情，但这和本ID又有什么交涉？孔子、马克思又怎能明白本ID的境界？同样道理，孔子当然可能编撰与“天被尔禄”相关的诗，但“天被尔禄”的“巫文化”玩意，又如何能明白孔子的境界？

其实孔子的回答，完全从上章而来，“多闻”、“多见”，这都是智慧的前提。孔子的话，简单概括，就是“福智两全”。“阙”，去除；“尤”，过失；“殆”，危险；“悔”，过失。“言寡尤，行寡悔”是典型的互文，就是“言行都少过失”的意思，把“悔”解释成“后悔、懊悔”等，是不明白互文的语法功能。“多闻阙疑”，见闻广泛从而去除疑惑；“多见阙殆”，见识深厚从而去除危险。既然疑惑、危险都去除了，为什么还要“慎言其余”、“慎行其余”？其实，没有疑惑才是真正的大疑惑，人的言行，有哪个不是自以为很有把握才言行的？人的失败，总是在其最有把握、毫无疑惑的地方；而自以为没有危险才是最大的危险，这一点就更容易理解了。疑惑、危险，对于人生来说是“不患”的，是没有位次的，人生就是充满疑惑、危险的。人的生命，如风中烛，随时随地都可以被吹灭，至于人的疑惑，那就更多了，随时随地都在两难之中。“疑”、“殆”，都是“不患”的，正因为“疑”、“殆”的无位次，才有“阙疑”、“阙殆”的位次。但这位次之“患”，如沧海之浮沤，而“其余”是沧海，“不患”的“疑”、“殆”是沧海，因此只能够“慎言其余”、“慎行其余”。

“慎”，一般都解释成“谨慎”？那什么是“谨慎”？哈姆雷特那样算不算？如果是个大傻瓜，无论如何地谨慎言行，还是大傻瓜。谨慎是与所在位次相关的，有如此的见闻、如此的见识，才有如此的谨慎，如此就是位次。而腐儒把“慎”搞成“谨慎”的把戏，然后用一个“谨慎”的名言把中国人最后都搞成谨小慎微的孬种，其“尤”其“悔”大矣。“慎”，通“顺”，“遵循”的意思，该种用法在先秦时代十分常见，例如在《墨子》、《荀子》、《管子》、《韩非子》里都有。“遵循”什么？就是“多闻”所闻、“多见”所见。人的一切，只能从现实出发，只能从现实当下的位次出发，而现实当下的位次不是凭空而来的，自“闻”所闻、自“见”所见。但“闻”、“见”必须“多”，才可能“慎”，否则不过是人云亦云、人行亦行而已。

而“言行其余”，离不开“闻见”的位次，有如此“闻见”，方有如此“言行”。 “多闻见”，然后才能“慎言行”；在“多闻见”基础上的“慎言行”，才可能“寡尤悔”，才可能“禄在其中矣”。在孔子这里，人之“禄”源自人之“言行”，而非“天被”。“人”，包括类与社会以及个体意义上的人。人类的福祸、人类社会的福祸、个人的福祸，国家的福祸，都是自己的言行造成的。要“干”其“禄”，孔子指出了其中唯一现实的可能，就是：多闻见、慎言行、寡尤悔。遵循这九个字切实下去，才可能成就“福智两全”。“福”之“全”离不开“智”之“全”，而“智”没有“福”之“全”，只是苍白之智，无补于事。本ID有两句诗是评价毛氏的：“曾经天地齐同力，毕竟英雄不自由”。“福智两全”，则“天地齐同力”；“福智相偏”，则“英雄不自由”。“多闻见、慎言行、寡尤悔”，须臾不可离矣。

缠中说禅白话直译

子张学干禄。子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

孔子说：子张求问获取福运的方法。孔子说：见闻广泛而去除疑惑，见识深厚而去除危险，遵循如此“闻见”而如此“言行”，那么言行都会少过失。言行少过失，福运在其中啊。

（待续）

严禁抄袭，违者必究

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一）

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（44）

缠中说禅 2006-12-25 15:32:17

上周的作业，明天帖子里回答：

1、    连接两相邻同级别缠中说禅走势中枢的一定是趋势吗？一定是次级别的趋势吗？
2、    背驰是两相邻同向趋势间，后者比前者的走势力度减弱所造成的，如果用均线或MACD等判断其力度，一定要在同级别的图上吗？同级别的MACD红绿柱子背驰一定反映某级别趋势间出现背驰吗？是相应级别的趋势出现背驰吗？
3、    盘整的高低点是如何造成的。（这个问题有点难度，提示，用缠中说禅走势中枢以及级别等进行分析。）

缠中说禅 2006-12-25 15:37:17

大盘的走势没什么说的，牛市第一阶段，涨成分股，这强调过无数次了，别用自己的想象来想象牛市的顶部。再强调一次，现在只不过是牛市的第一阶段。

缠中说禅 2006-12-25 15:39:06

[匿名] 小鸟

2006-12-25 15:29:20

妹妹，上一集说到“不是智慧的真正所在”，我还以为接下来会说到什么才是智慧的真正所在呢
不过，每天无数遍地刷，终于把你刷出来了

=======
以后都是3点以后，一般没什么特别的，3点半前就有了。有工夫多点看股票，读论语，听音乐。

缠中说禅 2006-12-25 15:40:49

本ID先下了，有什么问题请放在这里，晚上来回答。

CCTV： 2006-12-25 15:46:38

LZ终于来了，学习。

罗锅： 2006-12-25 15:51:35

数学妹妹！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！俺来啦！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

缠中说禅 2006-12-25 20:32:47

总书记

2006-12-25 15:49:21
请问禅女：
1 在前面所说的“下跌＋盘整＋下跌”法则中，如果前面是一个大的上涨，这在上一级别也构成了盘整。这种情况该怎么分析啊？
2 你在前面分析个股的时候常用不同级别的压力线，支持线来分析，这种技术你什么时候能教教我们啊？
3 你会解《道德经》吗？

===
1、“下跌＋盘整＋下跌”不算什么法则，只是一种比较有用的形态，高级别盘整，低级别出现“下跌＋盘整＋下跌”的情况很常见，这就是一种技术分析上最愿意见到的情况，不同级别综合一起，得到的结论更准确。具体以后会说到的。
2、学会现在的，那些都很简单了。
3、以后会的，把论语说了，然后是易经，还有中医，把这些说了，大概能轮到它了

缠中说禅 2006-12-25 20:36:19

[匿名] 外科医生

2006-12-25 20:27:12
可是深圳综指K线的确发生了背迟了啊
对吗？

===

首先把级别明确，站在日线的角度，并没有什么背弛，因为根本就没有可比较的趋势。当然，在5分钟图上，你会找到不少背弛后调整的情况。

好好想想作业二

2、背驰是两相邻同向趋势间，后者比前者的走势力度减弱所造成的，如果用均线或MACD等判断其力度，一定要在同级别的图上吗？同级别的MACD红绿柱子背驰一定反映某级别趋势间出现背驰吗？是相应级别的趋势出现背驰吗？

缠中说禅 2006-12-25 20:39:52

[匿名] 古代

2006-12-25 17:44:56
先学习。
不过美国最无耻.泰国现在遭受“痛苦”与货币升值过快有关.不知老师怎么看？
还是学习。

==

美国其实没什么无耻的，站在他自己的利益上，他干了应该干的，在国家战略上，最好少用道德标准，因为这一点用处都没有。强者是干出来的，不是道德出来的。

缠中说禅 2006-12-25 20:46:31

[匿名] 中间体

2006-12-25 17:53:33
缠姐, 问一个健康方面的问题, 吃醋对身体有利吗 ?? !!

==

饮食关键是平衡，偏则病。没有什么是无条件对身体有利的。

但这些都不是究竟的，有其身，必有其患，不从身的根源下手，都是没用的。修其身，必先明其心，心不明，修也妄。

缠中说禅 2006-12-25 20:54:10

x股者

2006-12-25 17:40:57
单位K线的重叠，形成中枢，这些中枢构成的走势，是这一级别图线上最小级别的走势；
这些最小级别的走势形成的中枢，构成的走势，是高一级别的。
所以，一个特定级别的中枢和走势构成了更高级别的中枢和走势；
也就是说，中枢和走势，都是有其自己特定级别的，都是要在其自身的级别中进行判定的

这个说法是不是正确呢？请博主点拨一下

===

站在纯理论的角度，是可以说低级别走势的积累、迭加构成高级别的走势，但这里没有什么必然的规律，如果有，就可以用这些规律把市场的走势给构造出来了，这显然是不对的。

正因为如果，就不能从低级别看起，分析图形，要从高看到低。低级别走势的意义，是在高级别意义的彰显后才能彰显。

缠中说禅 2006-12-25 21:02:01

都错了

[匿名] 学习

2006-12-25 20:45:47
Lz,你好：
通过近一段的学习，整理一下思路，不知对否，请指正：
思路一：所谓趋势应包含两个以上的走势中枢。那么在某一级别里如果形成了上涨中枢+盘整中枢+上涨中枢，应该说就形成了这个级别里的一个趋势。正是因为有了趋势，才能判断背弛，即第二个上涨与第一个上涨进行比较。

========

不要把“上涨+盘整+上涨”和单纯的“上涨”混淆了。前者是三个走势类型的连接构成，而后者是一个单纯的走势类型。

思路二：如果在某一个级别里形成多次缠绕且低点、高点不断抬高，那么只要在连续三个次级别里走势重叠，就可以判断成是在某一个级别形成由多个上涨中枢构成的上涨趋势。

====
有了中枢的定义后，就不用考虑什么高、低点了，只要向上构成两个中枢就是上涨。

思路三：根据走势终完美，是不是指每一个级别里都要完成一个趋势。比如北辰，其日线判断成一个上涨中枢，其后至今的走势判断为一个盘整中枢，那么后面应该再跟一个上涨中枢，这样判断对吗？有没有这样的走势呢：比如在30分钟走势形成一个上涨+盘整+上涨，然后是一个盘整中枢，再连接一个下跌+盘整+下跌，而相应的日线里形成上涨中枢+盘整中枢+下跌中枢，假设是新股，在30分钟形成第一个上涨+盘整+上涨前没有任何走势。这只是我的一个假想，但会不会有这样的可能呢？
===
盘整不是一种走势类型吗？为什么都一定要构成趋势？

思路四：假设我现在看30分钟，5分钟图进行操作，5分钟是我定为最低级别，那么5分钟图里形成一个带吻的上涨（这里不考虑吻的形式即力度问题），随后连接一个同样的下跌，再连接一个同样的上涨，这样是不是就可以判断成一个盘整中枢。而在30分钟里同样是一个盘整中枢。如果成立是不是盘整的高、低点就是在这样的上涨和下跌中由吻的前后比较产生的背离所形成？

=====

如果5分钟是最低级别，按三个连续5分钟K线一旦有重叠，该重叠就可以构成中枢。不过一般都用1分钟当最低级别的。

缠中说禅 2006-12-25 21:12:19

[匿名] 东方红

2006-12-25 17:25:32
在楼主看来，即使美国采取严厉的惩罚措施逼人民币升值，中国照样无动于衷？可否考虑过升值对产业升级的促进作用？

====

在一个广泛联系的经济系统中，不存在任何能够持续的单方惩罚。有一个糊涂想法，认为满足一下美国人，美国人的压力就会少的，而事实却是，美国的方针就是把中国最终完全控制，不管你让步与否，这个方针都不会变的，压力永远存在。只不过不升值，玩的可能是橄榄球，升值，玩的可能是蓝球，对于中国来说，难度的级别是一样的。

缠中说禅 2006-12-25 21:14:41

[匿名] 外科医生

2006-12-25 20:57:20
首先把级别明确，站在日线的角度，并没有什么背弛，因为根本就没有可比较的趋势。当然，在5分钟图上，你会找到不少背弛后调整的情况。

是在日线啊，今天虽然价格上升，但MACD红烛缩小啊
很困扰
请禅妹一定教一下

===
谁告诉你日线的MACD缩短就一定意味日线出现背弛的？如果真是这样，还要背弛概念干什么？直接研究MACD就可以了。把作业二好好想想。

缠中说禅 2006-12-25 21:16:50

[匿名] 糊涂蛋

2006-12-25 21:13:25
数女好像除了对电脑不太熟悉，其他没有不会的。
看了这么久的教你炒股票，始终入不了门，人笨没办法。
不过俺用自己的方法1个多月来也有百分之几十的收益，
我选股票就看日线上MACD下的绿柱走到最长就是我进去的时候，
明天俺就要去个鸟不拉屎的地方了，手上的最后一只票600433还没等到拉升，明天清仓出局咯！
跟数女及各位道个别，一年后回来也许就能买到数女的解论语了，
不懂也要买本附庸一下风雅！哈哈！

=====

你那种方法，在牛市里问题还不太大，在熊市里，或者碰到牛市里的熊股，那问题就很大了。所以还是要把真正的问题搞清楚，这才是长远之策。

一路顺风。

缠中说禅 2006-12-25 21:17:50

[匿名] 心禅

2006-12-25 21:12:46
"禅主”，最近买了本于丹的《论语心得》，她也是北大的，“禅主”对她有何评价？“道不远人”，“禅主”最深髓体会的是哪种“道”？

===
孔男人不也北大的？北大里就没大笨蛋？

缠中说禅 2006-12-25 21:23:36

[匿名] 想飞

2006-12-25 20:58:30
LZ,好！
“缠中说禅走势中枢就是至少三个连续次级别走势类型重叠部分所构成”所说的
1、“三个连续次级别走势类型”不一定全是由趋势组成，也可以由趋势+盘整组成，是吗？
2、“重叠部分”是否指走势中高点中最低的+低点中最高的之间的部分

===
1、对
2、一般以前三个次级别重叠为标准，严格的公式可以这样表示：走势类型A、B、C，分别的高、低点是a1\a2,b1\b2,c1\c2。则，中枢的区间就是（max（a2,b2,c2)，min（a1,b1,c1))
其实，实际上用目测就可以，不用这么复杂。

缠中说禅 2006-12-25 21:24:27

x股者

2006-12-25 21:23:24
博主，那中枢的级别如何把握呢？
一个图上的，有很多级别的中枢，这个该如何把握是好呢？
又或者我的思维进入一个错误的地方了。。。。

===
看定义，把定义搞清楚。搞清楚就不会问这种问题了。

缠中说禅 2006-12-25 21:28:31

[匿名] 海子

2006-12-25 21:22:58
数女好!请教个问题,5分钟线,15分钟线,30分钟线,日K线显示的信息出现矛盾时,尤其是目前较敏感的时间,应该以5分钟线,15分钟线为准吧?

===

怎么会有矛盾信息？例如5分钟出现下跌，日线出现上涨，这能算矛盾吗？站在日线的角度，那5分钟的下跌只构成一个小的回挡。至于看哪个，关键是你的资金量与操作频率，如果资金量小，频率快的，5分钟图上一旦出现危险，就可以退出来了。而对资金量大的，5分钟图的危险没什么意义，除非这种危险演化成日线上的危险。

缠中说禅 2006-12-25 21:31:42

[匿名] 在路上

2006-12-25 21:25:48
问题３、
在看图过程中发现，不管是以月线、周线还是日线为标准，最后都要走到以最小的１分钟线上去，因为每一级的趋势或盘整都须次级别的走势来确定，而次一级别的又须更次一级别的走势确定，直到１分钟图上（以现在大多数软件的功能）才以三根Ｋ线重叠来判定中枢，是这样的吗？缠姐是怎么用的呢？

===

错，次级别的前三个走势类型都是完成的才构成该级别的中枢，完成的走势类型，在次级别图上是很明显的，根本就不用看到再下面的级别去。

缠中说禅 2006-12-25 21:33:25

任我行

2006-12-25 21:29:15
禅主能不能贴图上来给我们看。这样我们学起来会快些

==========

装一个股票操作系统，里面所有的股票走势都可以看到，每一个图都可以学习。多看图。本ID的理论对任何一张走势图都是成立的。

缠中说禅 2006-12-25 21:34:22

[匿名] 心禅

2006-12-25 21:30:03
“禅主”，疑问：
1、如何判断“每一个中枢的几个连续次级别类型走势”一般会经历几个？
==
至少三个

2、中枢重叠点区间段还有什么作用？对后面的上涨或下跌分析有作用吗？
===

当然

缠中说禅 2006-12-25 21:43:23

[匿名] 在路上

2006-12-25 21:17:44
缠姐有问题请教:
1、因没图，用假设的例子举例：有一段是上涨趋势从５元涨到１０元，而后在１０元附近形成了一个中枢，而后下跌至８元附近形成一个中枢，后再下跌至６元后趋势改变，请问１０元至６元算不算是一次在高一级别的下跌趋势，不知我说明白没有，意思就是刚好在顶部有一个中枢的，其后下跌中又形成一次中枢，因高点处中枢是转折点，既对前边的上涨有关，也与其后的下跌有关，请指教．

=====

如果你说的那些中枢都是同一级别的，就构成了上涨+下跌的走势。如果上面的中枢构成了更高级别的中枢，就构成“上涨+盘整+下跌”的走势。这种走势，往往意味着在大级别中是一个大的盘整。

２、两个同向中枢能否的轻微重叠，假如是一个向上的趋势，第二个中枢的下边与第一个中枢的上边有重叠，这种情况会不会出现？

===
这将会构成高一级别的中枢。而在本级别中，也将这看成一个中枢。在一个趋势中，中枢之间是绝对不重叠的。

缠中说禅 2006-12-25 21:44:25

[匿名] 老老没用

2006-12-25 21:38:18
盘整的高低点是如何造成的。
首先，任何级别的盘整，只含一个走势中枢（即，被至少三个连续次级别走势类型所重叠的部分，称为缠中说禅走势中枢）。其高低点的形成，是由该次级别某种走势类型完成后转化，产生的第一类买卖点而来。这个高低点，是在走势中枢之外的（指上下）。
而怎么判断某种走势类型的完成呢？
以上是我的理解（疑问还很多，可打字太慢），听缠姑娘教诲吧！

===
明天的帖子会专门说到，这里就不回答了。

缠中说禅 2006-12-25 21:45:44

对不起，太晚了，先下，再见。