《论语》详解：给所有曲解孔子的人（20）(2006-11-02 12:06:43)
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子曰：如有王者，必世而后仁。
 
详解：简单几个字构成的一章，却从来没人能解释清楚。这里的难点在“世”字上，基本上所有的解释都把“世”解释成“三十年为一世”。大致意思就成了“如果有称王的，一定要经过一世三十年，才能行其仁政。”由此而引申出很多奇谈怪论，例如，必须先法治再德治，先搞经济再搞道德，诸如此类的。这类想法的潜台词就是，民对于王来说都是刁民，必须先折腾折腾，然后再给好果子吃。当然，这好果子是否能真吃到，那是后话。所谓三十年河东、三十河西，谁知道下一世又是什么？反正趁这三十年河东时先把河东给洗劫干净，至少积累经验下一世河西去继续洗劫，至于河东如何又有什么关系呢？这王，真有天大的如意算盘呀。
 
     实际上，这话从上面的“齐一变，至於鲁”而来。上一章说到，国家长治久安的六字箴言“善人、胜残去杀”，而现实中，在“人不知”世界里，这六字箴言又有几人能办到？办不到，就必然是“城头变换大王旗”，中国历史上，这种改朝换代的事情，难道还不司空见惯？这种恶性循环中，有一个规律，就是本章的“如有王者，必世而后仁。”“世”，世代相传，也就是秦始皇一世到万世的美梦。“王”，王霸之术而成其王，行“齐”式手段得到政权，必定打好世代相传、一世到万世的基础后，才会行所谓“仁”术，这就是“如有王者，必世而后仁。”这里的“仁”并非儒家所认为的“仁”，只是“齐一变，至於鲁”的打着“仁”“德”旗号的“鲁式”之“仁”，与《论语》、孔子毫无关系。
 
     有人可能说，这只是封建社会才有的事情，所谓的民主社会哪里会存在这种事情。这，不过是陋见而已。例如美国，南北战争确立其国体的世代相传、一世到万世后，就开始行所谓的“民主、自由”之“仁”，其模式，早在2000多年前就被《论语》所揭示。“王”，不一定需要有人当皇帝，如资本主义的确立也是一种王，其后到处贩卖的“民主、自由”就是“必世而后仁”了。其实，这种模式不仅仅在政治领域，在学术、经济、宗教等领域，无处不在。甚至在一个小公司，一个小办公室里，这“如有王者，必世而后仁。”难道还少见？
 
     就像儒家对“齐一变，至於鲁”，虽然认为有其进步的一面，但绝不会认同这“鲁”式把戏，对“如有王者，必世而后仁”的假“仁”也是不屑的。当然，就算是假“仁”，也比明目张胆的“残、杀”要好。而假的最终都要破的，秦始皇的万世美梦却只能事不过三地成了历史大笑话。“必世而后仁”只能是“人不知”世界恶性循环的一个注脚、一个反复出现的固定低音。而儒家的主旋律是“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣”，是“善人、胜残去杀”让国家长治久安的六字箴言，是善恶并举、文武并重、扬其善、惩其恶、“不相”其“贫富”诸相。大哉儒者，岂区区贼王可比？
 
（待续）
 
严禁抄袭，违者必究
 
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（21）
 
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一）
 
 
 

  • 缠中说禅 2006-11-02 12:14:10

    最后一次友情提醒

    请各位评论时一定不要带链接，否则新浪都会自动删除的。刚才还看到有人的评论有链接，等一下又没了，白浪费时间就不好了。

  • 缠中说禅 2006-11-02 12:18:39

    [匿名] 路过 

     
    2006-11-01 12:50:02 
    小妹妹 可否把你新断句并排序的<<论语>>分批次放到网上,让大家好可以畅快一读.拜托 
     
    ==============

    最好就来这里看吧，这里不是网上？转载一多，转载又转载，到时候就乱了，都不知道谁写的，因为已经联系好要出版的，版权很重要。

  • 缠中说禅 2006-11-02 12:25:48

    就本书事宜公告一下

    本书写好后要出版，昨天和朋友喝酒，已经说好要找一个超重量级别人物写序。现在唯一有点动力不足的，就是一旦书出来，就要抛头露面，本ID在某个行业干过不少惊天动地的事情，但就是不喜欢抛头露面。如果就用缠中说禅的名字出，找了超重量级别人物写序，不可能连名字都不弄上，现在还是比较矛盾。主要是觉得还没到抛头露面的年纪。

  • 缠中说禅 2006-11-02 12:39:27

    爷们干你 

     
    2006-11-02 12:32:10 
    这个来的正是时候，楼主怎么都是中午发 
     
    =======
    中午休息有时间，1点以后就不行了。

  • 缠中说禅 2006-11-02 12:44:43

    [匿名] 路过 

     
    2006-11-02 12:35:50 
    出版好啊!一定拜读! 
    还想过一段清净的日 
     
    ==========

    有点，出名不是什么好事，特别太早出名。而且本ID干的行业更不能出名，出名就死。估计一旦出版这书，本ID也要金盆洗手了。

    清净，要福德智慧到才有的，如果真出来放弃清净，纯粹是为了世道人心，于本ID其实是一件苦差事。

  • 缠中说禅 2006-11-02 12:46:49

    [匿名] sdf 

     
    2006-11-02 12:39:47 

    只要不能推翻孔子有世袭，有专制的思想，也就是说，孔子里面没有现代民主的思想，楼主就是说破天，也无法为孔 
     
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    孔子的思想又岂是尔等耳食之辈可知？

    开盘了，先下

  • 公子白： 2006-11-02 13:09:02

    [匿名] nn 

     
    2006-11-02 12:49:08 
    在牛女眼中还会有什么重量级人物 
     
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    估计楼主所说的超重量级别人物写序，是指什么官员，肯定不是学术领域的，按楼主谁都不服的性格，应该不会找学术界的人。

  • 微米人： 2006-11-02 13:37:26

    例如美国，南北战争确立其国体的世代相传、一世到万世后，就开始行所谓的“民主、自由”之“仁”，其模式，早在2000多年前就被《论语》所揭示。

    ===========

    同意，美国式的民主、自由只是假仁假义，看看伊拉克就知道。

  • 罗锅： 2006-11-02 15:39:08

    [匿名] 狂歌 

     
    2006-11-02 14:10:58 
    缠中说禅 

    2006-11-02 12:25:48 
    就本书事宜公告一下
    ==============================

    出书，我看还是算了，免得贻笑大方。你力求标新立异，惊世骇 
     
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    你脑子锈了？？？？？？？？？？？？？易中天都可以出书，数学妹妹为什么不可以？？？？？？？？？？？？？？？？？？

  • 缠中说禅 2006-11-02 21:37:57

    [匿名] 我都说 
    缠中说禅 

    2006-11-02 12:25:48 
    就本书事宜公告一下

    本书写好后要出版，昨天和朋友喝酒，已经说好要找一个超重量级别人物写序。现在唯一有点动力不足的，就是一旦书出来，就要抛头露面，本ID在某个行业干过不少惊天动地的事情，但就是不喜欢抛头露面。如果就用缠中说禅的名字出，找了超重量级别人物写序，不可能连名字都不弄上，现在还是比较矛盾。主要是觉得还没到抛头露面的年纪 

    ——————莫非想找李同志写序？数女请的动他？

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    除了在正位置不方便的，只要是人，就有可能，暂时没定谁，这种东西是相互选择的，关键看是否投缘。

  • 缠中说禅 2006-11-02 21:46:46

    [匿名] 大平山 

     
    2006-11-02 15:05:03 
    数女小妹妹, 进几日无法跟贴了,请赎转贴不告之醉.

    =============
    行

  • 罗锅： 2006-11-03 10:38:29

    孔肥肥怎么是数学妹妹的对手！！！！！！！！！！！！！！！！他都认输了！！！！！！！！！！数学妹妹懒得痛打落水狗！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

  • 罗锅： 2006-11-03 15:30:51

    哪里来的垃圾红卫兵？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

  • 罗锅： 2006-11-03 15:35:47

    把数学妹妹的搬过来！！！！！！！！！！！！！！


    缠中说禅 
    2006-11-03 12:18:21 
    [匿名] 炼铁设备

    本朝太祖精通文史，文韬武略前后五百年无人能及为什么他一辈子在反儒家之道，晚年还要打倒孔家店？

    =============

    这主要是理解问题，更重要还有形式所迫。有人拿着错解的孔子来开路，当然就要杀之，不打倒假的，哪里来真的？但毛比孔还是有距离的，孔和马克思是一个级别的，而毛，连他自己都认为他只是马的一个学生，而毛的基础教育，都是从孔那里来的，所以，毛本质上是马和孔共同塑造的。而他能达到马、孔的几分之几，那是另一个话题。